| |
В статье рассматривается семантическая трансформация бинарной оппозиции «Свой — Чужой» в ономастиконе цикла романов С. В. Лукьяненко «Дозоры», где традиционная мифологическая модель претерпевает существенное размывание в условиях постмодернистского нарратива городского фэнтези. Анализируется совокупность имён собственных, включая антропонимы, топонимы и мифонимы, извлечённых из шести романов цикла, с акцентом на лингвокультурное происхождение, функциональные типы и динамику позиционирования на оси оппозиции. Выявляется неравномерность распределения «прозрачных» и «затемнённых» имён: для Светлых Иных характерны славянские и библейские номинации с позитивной этимологией, однако автор последовательно применяет приёмы иронической этимологизации, при которых семантика имени вступает в противоречие с нарративной ролью персонажа, как в случаях с Антоном Городецким, Гесером и Ольгой. Для Тёмных Иных, напротив, используются библейски нейтральные или культурно «чуждые» имена, а также прозвища и псевдонимы, что усиливает амбивалентность образов, особенно заметную у Завулона, Кости Саушкина и Алисы Донниковой. Особое внимание уделяется топонимике Сумрака как лиминального пространства нейтрализации оппозиции и номинации Инквизиции, порождающей когнитивный диссонанс. Устанавливается эволюция ономастикона от конвергентного режима, подтверждающего бинарность, к преобладанию дивергентного и нейтрального, включающих контрапунктивную номинацию и ономастическую нейтрализацию. Выявленная динамика коррелирует с постмодернистской транссемантикой, где имя собственное перестаёт служить надёжным индикатором аксиологической принадлежности и превращается в инструмент деконструкции жанровых конвенций, включая гендерную асимметрию номинативных стратегий. Такой подход позволяет квалифицировать цикл как текст, в котором ономастика выступает метажанровым механизмом рефлексии над устойчивостью мифологических оппозиций в современной литературе.
Ключевые слова:ономастикон, бинарная оппозиция, Свой — Чужой, городской фэнтези, ироническая этимологизация
|