ЛИНГВОКУЛЬТУРНАЯ СПЕЦИФИКА И ДИСКУРСИВНАЯ РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ КОНЦЕПТОВ «ТАУБА» (ПОКАЯНИЕ) И «САЛЯТ» (МОЛИТВА) В ИСЛАМСКОЙ ЯЗЫКОВОЙ КАРТИНЕ МИРА

Давлетмурзаева Умият Дабиевна

Целью статьи является анализ таких концептов как «тауба» (покаяние) и «салят» (молитва) с позиции лингвокультурологии в исламском дискурсе. Данное исследование особенно актуально в условиях недостаточной изученности группы концептов исламского дискурса, по сравнению с многочисленными исследованиями православного. В работе определяется межконцептуальная связь таких понятий как покаяние и молитва, путем анализа коранических текстов, хадисов и духовной поэзии народов Дагестана (в том числе работ Али-Гаджи из Инхо). Исследование определяет, что такие понятия, как тауба и салят обладают отличными функциями в исламском дискурсе, а именно: тауба выступает в роли когнитивного маркера возвращения к естественному состоянию души, а салят служит инструментом, фиксирующим это состояние через выражение в речи и практические действия. Особое внимание уделяется изучению вопроса в этнопоэтическом аспекте путем отражения интеграции фундаментальных понятий в языковую картину мира. Внедрение таких концептов происходит с помощью приемов синтаксического параллелизма, метафорического моделирования и диглоссии. Результаты проведенного исследования показали, что рассмотренные понятия составляют прочную дискурсивную основу, благодаря которой духовно-нравственные ценности успешно актуализуются даже в контексте глобализации и цифровизации коммуникативного пространства.

Ключевые слова:исламский дискурс, концепт «тауба», концепт «салят», лингвокультурология, языковая картина мира, концептуальный анализ, этнопоэтика, Али-Гаджи из Инхо, языковая диглоссия